Globalizare si ortodoxie. Provocări şi perspective

Mai multe detalii Globalizare si ortodoxie. Provocări şi perspective

Un lucru binecunoscut astazi este acela ca societatea mondiala se afla pe drumul unui proces de transformari multiple, denumit generic globalizare. Simptomele acestui fenomen sunt din cele mai diverse, globalizarea antrenand, in unele privinte, disolutia a numeroase aspecte ale vechii oranduiri sociale, provocand astfel o serie de intrebariprobleme.

Autorul acestei carti isi propune sa analizeze provocarile pe care globalizarea le adreseaza Bisericii Ortodoxe astazi, problematica care trezeste un viu interes, abordarea ei fiind de mare actualitate si importanta. Probleme precum: hipermodernismul, consumismul, criza spirituala si ecologica, devalorizarea familiei crestine etc., se regasesc intr-o abordare teologica in cadrul acestei lucrari.

Intreprinderea unui astfel de studiu, ce scruteaza problematica ampla pe care globalizarea o pune Ortodoxiei, presupune in primul rand un act de responsabilitate, spirit critic si inclinatie spre cercetare. De altfel, este de datoria noastra sa analizam si sa dam un raspuns pertinent intrebarilor pe care globalizarea le-a generat. Biserica Ortodoxa, inarmata cu spiritualitatea sa bimilenara, a stiut sa-l salveze pe omul din trecut, cand acesta s-a confruntat cu vitregia diverselor oranduiri pamantesti care au facut abstractie de prezenta lui Dumnezeu, considerandu-se autosuficiente, si va sti, cu siguranta, sa-i indice si omului contemporan calea pe care trebuie sa o urmeze pentru a evita pericolele actuale. Nu trebuie uitat ca in trecut, Biserica s-a confruntat cu alte provocari globale, si anume cele misionare. Daca in prima faza cuvantul Evangheliei s-a adresat populatiei de origine evreiasca, mai apoi capata un caracter universal prin receptarea lui in randul diverselor neamuri, facandu-se abstractie de diferentierile de rasa, gen, statut social, limba sau culoare. Astfel Biserica s-a dovedit a fi un model de globalizare cu adevarat in slujba omului.

Globalizarea a antrenat schimbari sociale rapide si diverse, pe fondul dezvoltarii fara precedent a mijloacelor tehnice, modalitatilor de comunicare si a suprimarii granitelor dintre diversele colturi ale lumii prin intermediul noilor modalitati de tranzactii financiare. Asa cum precizeaza si autorul, globalizarea pune in pericol comuniunea personala deoarece accentueaza si promoveaza relatiile bazate pe interesul mercantil, pe acumularile financiare, neglijand astfel persoana. Implinirea ca persoana, concretizata in starea de indumnezeire trebuie sa fie tinta fiecarui om, lucru neglijat de societatea hipermoderna in care traim, care ne indeamna la autosuficienta, materialism, laxism, superficialitate etc. Exista tendinta ca valorile traditionale ale crestinismului sa fie date uitarii sau mai bine spus anihilate de catre noua oranduire ce se impiedica de ele atunci cand incearca sa se impuna.

In contextul asa de mult trambitatei crize economice cu care se confrunta omenirea, autorul accentueaza adevarata cauza care a dus la destabilizarea materiala, adica profunda criza duhovniceasca. Consumerismul, adica lipsa masurii, a generat destabilizare, ura, minciuna si conflicte la nivel planetar. Solutia propusa in aceasta carte pentru a iesi din acest impas este asceza, iesirea din sclavia inutilului care il corupe pe om si-l impinge sa infaptuiasca lucruri reprobabile. De aceea, asa cum spune si autorul, „chibzuinta, increderea, transparenta si in mod deosebit iubirea dintre semeni sunt semne ale normalitatii, ale unei societati care traieste universalitatea mesajului evanghelic”.

De asemenea, profunda criza ecologica actuala isi are originea tot in lipsa de masura promovata de globalizare. Deteriorarea ecosistemelor in care traim, este consecinta nefasta a unei logici ce are ca scop profitul economic si promovarea confortului. Logica secularizanta nu a luat in calcul faptul ca lumea este creatia lui Dumnezeu, Care pe toate le-a facut bune si frumoase, iar noi suntem doar administratori ai lucrului mainilor divine. De felul cum ne raportam la creatie va depinde binele nostru. Respectul fata de mediul inconjurator inseamna, implicit, respect fata de Cel care ni l-a daruit.

Abordand si problemele ivite in cadrul familiei crestine odata cu aparitia procesului globalizator, autorul porneste de la evidentierea caracterului sacru al acesteia, pentru ca apoi sa analizeze relatiile interfamiliale care se contureaza in spatiul secularizant provocat de globalizare. Revalorizarea familiei traditionale crestine astazi, cand este amenintata de diverse manifestari indoielnice din punct de vedere moral, este o cerinta a vremurilor in care traim, o datorie pe care trebuie sa o implinim prin eforturi pastorale, duhovnicesti si educationale. 

Solidar cu parerea stiintifica a autorului acestei carti, afirm la randu-mi necesitatea ancorarii in valorile perene pe care spiritualitatea crestina ni le pune la dispozitie pentru a face fata provocarilor lansate de globalizare. Oamenii trebuie sa fie continuu orientati spre Dumnezeu si in lumina daruita lor de catre Cel ce este pretutindeni si toate le plineste, vor sti sa intrevada solutiile viabile ale problemelor cu care se confrunta. 

Fiind o lucrare interdisciplinara, cercetarea intreprinsa in aceasta carte imbina domenii precum: Morala crestina si spiritualitatea ortodoxa, Misiologia crestina, Pastorala, Istoria bisericeasca universala, Dogmatica, Bioetica, Studiile biblice si chiar Sociologia si Economia. Subiectele abordate sunt argumentate temeinic prin prisma surselor de documentare folosite, aratand o serioasa si responsabila cercetare a temei, facuta cu profesionalism si daruire, intregul continut armonizandu-se si evidentiindu-se caracterul stiintific al lucrarii.

Aceasta carte se constituie a fi o calauza pentru crestinii ortodocsi spre deslusirea complexitatii adesea de neinteles a problematicii societatii actuale, aflata in plin proces mutational!

 † N I F O N 

 Arhiepiscop si Mitropolit

Cuprinsul cărţii Globalizare si ortodoxie. Provocări şi perspective

CUPRINS /7

 LISTA DE ABREVIERI /10

 PREFATA  /11

 INTRODUCERE /15

 CAPITOLUL I: CONCEPTUL DE „GLOBALIZARE”/   22

1.            DELIMITARI CONCEPTUALE /22

1.1.         Globalizare si universalitate /22

1.2.         Definirea termenului de „globalizare” /27

1.3.         Exemple de globalizare in vechime /32

1.4.         Globalizarea in zilele noastre /35

2.            CADRUL PROBLEMEI, ANALIZE, PROVOCARI /44

2.1.         Delocalizarea – consecinta a globalizarii /44

2.2.         Aspectele pozitive si negative ale globalizarii /45

2.3.         Solutii venite din partea economiei pentru a limita aspectele negative ale globalizarii /51

3.            IMPLICATIILE GLOBALIZARII /55

3.1.         Globalizarea si economia /56

3.1.1.      Globalizarea in comert /57

3.1.2.      Globalizarea pe piata monetara /58

3.1.3.      Globalizarea in afaceri /59

3.2.         Globalizarea si tehnologia /59

3.3.         Globalizarea si cultura /61

 CAPITOLUL II: INFLUENTE ALE GLOBALIZARII IN SPATIUL ORTODOXIEI/64

1.            ACTIUNEA             SPIRITUALITATII    CRESTINE               INTR-UN CADRU GLOBALIZAT  /64

1.1.         Hipermodernitatea – epoca in care traim /64

1.2.         Globalizarea si sanatatea spirituala a oamenilor /67

1.3.         Conceptia Mântuitorului cu privire la problemele sociale si economice /70

1.4.         Mesajul evanghelic si etica finantelor intr-un cadru globalizat /74

1.4.1.      Etica economica din perspectiva crestin-ortodoxa  /76

1.4.2.      Criza economica – criza duhovniceasca /82

1.4.3.      Crestinismul promotorul unui nou „om economic” /84

1.5.         Biserica si globalizarea /86

1.6.         Spiritualitatea crestina fata in fata cu consumismul/92

2.            INFLUENTE ALE GLOBALIZARII IN SPATIUL SPIRITUALITATII CRESTINE/97

2.1.         Sectele, instrumente pentru globalizare /97

2.2.         Stiinta, tehnica si spiritualitatea crestina /99

3.            GLOBALIZAREA    SI             SATUL    ROMÂNESC TRADITIONAL /102

3.1.         Efectele globalizarii asupra satului românesc traditional /102

3.2.         Fenomenul urbanizarii – consecinta a globalizarii /104

4.            BISERICA                ORTODOXA          SI             UNIUNEA EUROPEANA /108

4.1.         Datoria si posibilitatea Ortodoxiei de a darui Europei „un suflet, o spiritualitate, o semnificatie” / 109

4.2.         Ortodoxia si drepturile omului /120

4.3.         Progresul persoanei umane si dezvoltarea societatii  130

 5.           VIITORUL MEDIULUI INCONJURATOR IN CADRUL LUMII GLOBALIZATE/135

5.1. Mediul inconjurator astazi /135

5.2. Spiritualitatea creatiei /142

5.3. Indepartarea de Dumnezeu – cauza a crizei ecologice /147

5.4. Grija lui Dumnezeu fata de creatie /150

5.5. Conceptul de „eco-teologie” /157

6. INFLUENTELE    GLOBALIZARII ASUPRA FAMILIEI CRESTINE/160

6.1. Caracterul sacru al familiei crestine /160

6.2. Familia crestina in criza datorita secularizarii/165

6.3. Globalizarea si relatiile interfamiliale /171

6.4. Teoriile maltusianiste si neomaltusianiste puncte de plecare in distrugerea familiei crestine /172

6.5. Arme ale distrugerii familiei crestine intr-o lume secularizata /175

6.5.1. Avortul   /176

6.5.2. Divortul  /181

6.5.3. Abandonul copiilor /185         

6.5.4. Homosexualitatea /186

6.5.5. Pornografia /192

6.5.6. Mamele surogat (purtatoare) /196       

6.6. Pentru o revalorizare a familiei traditionale /199

CONCLUZII/201

BIBLIOGRAFIE /209

Despre autor

Traian-Alexandru Miu